昨日為註生娘娘生辰，信眾一早齊至奉祀註生娘娘的香蓮廟拜拜，或為求子而至，或為家庭裡如願添上子嗣獻上感謝之意，並向娘娘祝賀生辰。供奉在神前的紅、白色花朵，代表著信眾對註生娘娘的祈求，希望家裡能如願的有新生命的到來。 香蓮廟主祀註生娘娘，註生娘娘的神像一般是左手拿生育簿，右手執筆的形象，她主司婦女懷孕、生產，為婚後不孕及孕後保胎之婦女所奉祀神明之一，為養育之神，每年的農曆三月二十日為註生娘娘生辰。在這一天準備祭禮為註生娘娘賀壽並虔誠求子，對許多備孕男女來說是很重要的日子。向註生娘娘求懷孕，可分為求男、求女，需準備之祭拜禮品如紅花、白花、水果、金鏟子、營養品各有不同。浯島香蓮廟主委楊耀芸表示，正因註生娘娘很靈驗，求子嗣者通常都能在三年內如願，因此一直以來廟裡都是香火鼎盛。向註生娘娘求懷孕可分求子或求女，因此代表求子的白百合、象徵求女的紅百合在這時是熱門商品。楊耀芸指出，雖說生女生男一樣好，仍有不少人為求子而來。對民俗植物頗有研究的陳西村老師表示，民間有所謂「栽花換斗」，就是為了求男丁；古時之大夫認為，婦女於懷孕三個月內，肚中之嬰兒性別尚未定型，生男生女可經由各種方式予與改變，因此乃想利用「栽花換斗」之方術，冀望能「變女為男」陰陽對調，以圓傳宗接代之重要使命。祭祀註生娘娘時以帶去的紅花（有說是結婚時新娘戴的春花）換廟裡的白花，也是基於這種想法。陳西村指出，栽花換斗一般用白菊花，除此之外有聽過用蓮蕉花（美人蕉）的，取其諧音，並寓以「連生貴子」的期望。還有用母子草（鼠麴草）、圓仔花（千日紅）、芙蓉（蘄艾）的，無非是期望能如願生子。按《金門縣志》所載，香蓮廟係金門五座古廟之一。現址的香蓮廟，其可考之建築年代於清朝中葉光緒辛巳年（1880年）重修。民國四十年，由於填海造堤，廟前道路填高，舊路閉塞，民國六十八年，加高水泥路面，使廟基沉陷於路面下，於是在民國七十五年進行重建完成而有今貌。是全島極少數主奉註生娘娘的寺廟，每逢農曆三月二十日，廟裡都會舉行慶典活動。